千里传情:利用国际短信营销在海外市场建立情感连接,千里传情是什么意思
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- 但邀明月代传情什么意思?
- 古有鸿雁传书的营销典故,鸿雁真能为诗人传达思乡之情吗?
但邀明月代传情什么意思?
意思是海外指: 邀请明月传达我对于你的思念之情
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(图片来源网络,侵删)古有鸿雁传书的典故,鸿雁真能为诗人传达思乡之情吗?
古代战争,利用风筝传送消息是有的。
风筝,我们古代叫“鸢”。木质的,形状似鹰(鸢)。据传,老木匠墨翟,还做过不用风线牵引,自己就会飞的木鸢。至于“纸鸢”,又是以后的事了。
古代除了用风筝传送消息外,利用“鸽子”传信,也确有记载。
(图片来源网络,侵删)至于“鸿雁”能不能传书或传情,本人学浅,还没发现足够的证据,不太好说。当然,传说只是传说。在古人心里,鸿雁本来就是“信物”,在其身上寄托心愿,也是理所应当的事。如果非要表个态,那就说“莫须有”。
补充一下,古时用“家犬”送信,也确有其例。
鸿雁传书的典故,《史记》上的记载与此有类似之处,汉武帝时期,苏武出使匈奴被其扣留多年不见还,汉追问,曰苏已死,疑之,用计曰苏武之书信被雁儿带回,怎么死了呢?后终得释归。典故归典故,诗多用鸿雁传书。如唐王湾《次北固山下》之五律结联就写道:"乡书何处达,归雁洛阳边!"还有相当多的诗句,这些词语的用法,与西楼,西窗一样,都是诗人的惯用手法而已,并不是他们真的用鸿雁传书。古代通讯不便,一马走单骑,可想而知!游子的优心想像能用鸿雁传书就好了。鸿雁能飞越万里江山,想得多美呀!这样更能衬托游子的思乡之情和无助的无可奈何的心情。如果有人说真的鴻雁传书,这完全是一种附会!
心情的一种寄托。汉代细君公主所作《黄鹄歌》“吾家嫁我兮天一方,远托异国兮乌孙王。穹庐为室兮旃为墙,以肉为食兮酪为浆。居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡。”汉元丰年中,汉武帝把江都王的女儿细君封为公主,和亲远嫁乌孙国国王猎骄靡。由于语言不同,水土不适,细君公主非常悲愁,所以作了此诗《黄鹄歌》思念家乡时就娓娓低颂,以解内心思乡之苦。猎骄靡死后依风俗下令让细君改嫁其孙须靡,生下一女后,心情恶劣不久就郁郁而死,死时才二十五岁。作者借物寓情,用南飞的黄鹄寄托自己思乡之情,抒发了自己无力改变现状、内心痛苦忧郁的复杂心情。
问题:古有鸿雁传书的典故,鸿雁真能为诗人传达思乡之情吗?
前言
鸿雁传书的典故出自《汉书》卷五十四〈李广苏建列传·苏武〉:
汉朝使者想把苏武要回去,匈奴人撒谎说苏武已经死了。后来汉朝使者想出一计,说皇帝射下一只大雁,雁足上系着一封苏武的信,这样才把苏武要了回来。
一、早期关于雁的诗
诗人诗中出现鸿雁的意象,常常用来表达相思之情。
诗经中有鸿雁,但是并没有传书的意思。最早写”鸿雁书信“的诗歌,不太清楚是哪一首。传说中的”苏李诗“中,有一首李陵的《与苏武诗》写到:
不过苏李诗一向存疑,西汉时估计不会写出这种诗体的作品。而且诗中的”鸟“也没有明确是鸿雁。
汉魏时期的蔡琰《胡笳十八拍》中写到:
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